なんで?(殺意) 検察庁法改正
※某ホモ男優の言葉からわかる通りこの文章はネタ。閲覧数伸びなかったら消す。
あの・・・なんていうか、ていうか政治とかの話が死ぬほど嫌いなんだけどこれまで嫌々いまの政権を認めてはきてたけどいよいよついにこの薄気味悪い政権にいろいろ言いたくなった。私が政治にああだこうだいうなんてよっぽどだよ…。
あー頭悪くて詳しくは述べられないけど、黒川とか言う検察庁のえらいのが定年で退職なんだけどこいつにもっといてもらいたのか知らないが定年を延長してもっとやってくれって内閣が言ってたんだね。検察庁法では63歳が定年でなんだけど、その延長する理由って何だと思う?
これに対して政府はそういう理由とか意味不明なんだよね。
これって怪しくね?w
別に難癖付けるとかそうではなく、一人の人間の為に今まで長きにわたってそれに従ってきた定年制度を今が今気ままに書きかえるなんてよほどのことだろ? 何か深い理由があるんだろ? すげ気になったからこういうニュースに疎いから、だからこそ必死こいて読みたくねえ日経とかジャーナル誌とか読んでみたけど後法優先主義、特別法優先主義とか言ってこの法律の改正がいかに正当で法的根拠を示しているとか、正しいのか間違っているのか
そんなの法学大学生の講習じゃねーし頭わりー私にわかるか! 知りたいのは何で今このメガネのおっさんこいつだけのために法改正すんだよ。理由言えよ。
またぁ…こういう意味不明なこと言って…。ド○モショップがジジババに解りもしない専門用語を捲くし立てて高いプランを結ばせちゃう詐欺行為アレに通じる。しょうもなく見たくもねー5chで理由言ってないかなとみたけど案の定反日クソパヨクと煽るだけ。この法案に賛成してる政権シンパの言い訳が「定年を延長するのに何が問題あるの?」。
だから何で定年を延長するその理由はなんなんだよ(怒)。
別に政府が何やろうがいいんだけど、この理由がなく法改正っていくら政治に無関心な私だって・・・私は理由なき取り決めって死ぬほど嫌いなんだよ。知らない間にコソコソ取り決められることが。まだ特定秘密保護法案はスパイから守るどうたらこうたらという軍事機密の漏えいを防ぐとかまだ分かる理由あったし。憲法9条改正もワシが大学生の頃から理由含めて論題に挙がっていたからその「何故」に納得してたけど。私が聞き洩らしてるのかなぁ…ぜっんぜんわかんね。朝日新聞では安倍政権のお気に入りである黒川検事総長にいてもらって、仲良しだから自民党議員ひいては自民党のイメージが悪くなる捜査とかはやめてね(テヘペロ)。頭を押さえて政権の悪事をもみ消すためだ、これでは民主主義の根幹が揺らぎかねない。。。と、まあこんな調子で毎日新聞も同じ。産経新聞はこの黒川が優秀だから定年延長していいのにそれに口を出すのはどうなの? みたいな論調。読売は定年が延長されるよーだけしか言わず、たまに法解釈がどうたらこうたら。
つまり何で定年が延長されたのかわからない。朝日毎日は勝手な解釈で誤解や疑心を煽っているようにみえる。だからと言って産経は前から政権べったりな論調だから何か隠してるように見えるし。検察って政府をしょっ引くことができるから普通の公務員定年の引き上げと比べちゃだめんなだよね。検察に関する法ってたしか特別法じゃなかった? だから民間の定年引上げに合わせて検察の定年も引き上げるなんてそうじゃなくもっとさぁ、慎重かつ公正なやり取りが求められるんじゃないの? あとさぁ一番思うことはさぁ、公務員の定年延ばすとその分国民がそいつらの餌代(給与)とか税金で飼うことになるんだろ? 餌代払う国民に定年延長の理由言わないのってひどくね? てめぇが延長できるのは国民の税金あってこそだろ。無給で働くならいいけどできねぇだろそんなの?w 検察って司法の枠でしょ。三権分立と言うように内閣が司法関係者と手を組むと内閣の不正が見逃される危険性があるから、そうすると汚職賄賂し放題だからね。だからアサピーの言い分に傾いちゃうんだよね。自分元から左派くせぇから。創価学会が警察検察に信者を司法試験で合格させて信者の悪事を見逃すようなことしてたのは私の大学の頃よくキチ入っている教授が言ってた(創価大学は信者を法曹関係に送り込む養成機関)。だから吉澤ひとみ(バリの学会員)は信号無視、スピード違反、ひき逃げの最強コンボでも執行猶予付いた。俺やだよこんな越後屋お代官とグルになってる遠山の金さんなんて。
この検察庁法改正に著名人がTwitterで反対と賑やかでおそらく反対の理由は政権がそうやって独裁化して都合のいいように事を運ぼうとしていると思い込んでいるんでしょう。そうやってしまうのも政権がはっきりとした理由をいわんからだ。政権にいちゃもんつけてるわけではなくて真実を知りたいんだよね。政権を支持する方は反対するのは反日行為だと言ってるようだけど、それはスーパーの老害のクレームと違うと思うんだな。私としてはいい政治してれば汚職して賄賂してノーパンでシャブシャブやっても覚醒剤してもいいけど、これがエリザベートバートリーみたいにそこら辺の農民の娘数十人かっさらって生きたまま解体しておもしれーとか、そうならなければ正直どうでもいい。要するに私の生活に悪影響が出てこないならば勝手にしてろということ。でも理由が知りたいんだよ。定年になるからじゃあ延長しましょうって、なんで今までそんな降って湧いたような話するの?
なんで定年延長したかなんて私が考えるに単に黒川がもっと働きたくて金欲しくて政権に頼み込んだんじゃねーの? そんでじゃあいいですよってそれだけの話なんじゃねーの? と思う。国家の私物化は国民を蔑ろにしているだけで再雇用制度なだけで別に深い意味はないと思うよ。国家の私物化なんて日本含めてアジアじゃ当たり前じゃんw 歴史を振り返ろう。日本の歴史に有史以来民衆が政治を動かせたことあったか? みんな西洋の政治思想に染まり過ぎ。フランス革命がみんな好きなの? 日本に民主主義は不適合。といったキチ○イ教授の言葉が忘れられない。
ホロライブがおもしろい
今日ホロライブのうさぎみたいな奴(兎田ぺこらという)がPS2版ドラクエ5のプレイをYouTubeでライブ配信してたから昼ごろ見てたけど、まぁなんていうかけっこうおもしろい。
どの辺のプレイを見てたのかは青年時代前半でモンスター仲間にしてるポートセルミ、サラボナあたり。ちなみに私はカジノでコインをバカみたいに増やせる裏技(裏技とかサイトにある。乱数調整して簡単にできる)やってメタルキングの剣とグリンガムのムチを各種仲間モンスターにデフォ装備させたらバランスブレイカーも甚だしい。ぺこらさんはドラクエ5は初プレイかな? リスナーがそんな裏技教えても野暮すぎるからな。
ていうかやっぱ30万もチャンネル登録あるVTuber。2万以上の視聴者がいるのも納得する。おもしろいもん。声だよ、リアクションだよ、ワードチョイスだよ。それと謎の語彙力。現実の女は喋ると訛りの鉛の腐った声しているのにこの子の声は声が作られすぎてる非現実的なアニメ声が心地よい。それにそこら辺の女じゃゲームプレイで湿気た反応しか出来ねーし。人気でる理由がよくわかる。あと笑い声が地味にうける。ビアンカの結婚する場面で木村カエラのButterflyを口ずさんでたけど、萌えましたw
最近よくホロライブのやつらの配信見てる。バーチャルゆーちゅーばーで最初「おっ」て思ったのが輝夜月。あの酒焼けしたキャバ嬢みたいな声にときめいた。ああいうデリカシーがなくてガサツな女でも意外と女子力高いって私が好きなタイプだから少し前までは見てたけど、なんか飽きた。そのあと清楚のふりしてたまに女捨ててくる月ノ美兎も面白かった。ヨーロッパ企画というクソゲープレイの冷静な突っ込み(「クソ雑魚パンチやめてください」等)はツボった。が、最近淡々とした感じで(もっとキチってほしい)結局飽きた。そんでホロライブを見るようになったけどコレもいずれ飽きるだろう。けど今のところは何とか視聴に耐えている模様。
ホロライブで最初にみたのが赤井はあと。私はキモオタだからキモオタと罵ってくれて嬉しかった。そのあと東方というなじみ深いワードを取り上げてた宝鐘マリンでホロライブのメンバーに興味を持つようになった。一番思うのはホロライブのキャラって可愛いし中の人の声もプロの声優に比肩してると要するにクオリティー高いと思う。今まで見てきたにじさんじとかもそれは言ってたけどこの通り移り気が激しいからねボクは。
鬼滅の刃を支持する理由それは悪にも同情できる主人公の優しさ
5巻 第43話182-183p 184p
私は鬼滅の刃の本質はここにあると思う。鬼に家族を惨殺されて妹が鬼にされた挙句大切な妹を傷つけられ奪われそうになった主人公がこうまで自分を痛めつけた鬼を庇う言葉を投げかける。ジャンプ史上多くの売り上げを誇り支持を受けたというならば私は主人公炭治郎の大いなる優しさがあったからではないかと思う、てか思いたい。この件については語りだすときりがないので手短に済ませるが、私も数多くの漫画を読んだ気がするがこれ程思いやりのある優しい主人公は鬼滅の刃以外ではあまり記憶の中にない。
善悪という二元論にも悪は絶対に悪として捉え決して許さないとする考え(絶対主義)と悪であることは認めそれを許さないとしながらもその悪になった原因に情状酌量の余地があるのではないかという考え(相対主義)がある。私は一貫して後者の側であり絶対主義は普遍的な考えではなく時として加害者をも傷つける過剰な思想だとして懐疑的である。しかし私の思いは間違いであるかのように今のネットが発達した今日、他者を思いやる優しさというのは日常生活など特にネットでは感じられないし許容の範囲があまりにもなさすぎるのだ。何か悪いことをしたら相手の反省を受け付けない過剰な絶対主義的正義が蔓延している(ラジオでの岡村の風俗発言)。許されざる問題ではあってもそれは何らかの無自覚な過失である場合がある。人を故意に傷つけようとしたわけではないのにその弁明が許されない、誤りを認めようとしない何とも共感性の乏しい社会だと感じる。悪気もなく素で間違えてしまう人を許せないとする根拠は何なのか。正義感とも違う狭量とも違う、たんに相手の落ち度を叩いてストレスを晴らしたい荒んだ性格がそうさせるのではないだろうか? あぁ話が逸脱する。
炭治郎は鬼に家族を殺されたのに何故鬼を庇うようなことをするのだろうか? その悪が必ずしも悪ではないことを知っているから。知っていてもそれで今までの罪が許される訳ではないと感情任せに押し切ったりはしない。鬼が悪になるその生い立ちに憐れんであげる、理解してあげる共感性が大いにあるからこそこ鬼は虚しい生き物悲しい生き物だとどちらの味方なのかわからないような言葉が示せるのである。炭治郎のように道を誤った人間をそうやって悪に染まった人間を何らかの諸事情があってそうなったのならば慈悲をかけてあげれる人間はいるだろうか? そんなの自己責任だ、他罰的な態度をとるな甘えるな、そんなのを許してしまえば今まで真面目にやってきた人が損をする、そんな社会は許さないと強く突き放すことのほうが今の日本社会では主流になるだろうか? 私はそんな社・会・の・ほ・う・こ・そ・許さない。
私はたとえ悪であっても悪と決めつけたりしないない主人公の宿す優しさがあるからこそこの漫画を好きだと言えるのである。慈愛と優しさに満ちた懐の大きい主人公のように私はなりたいと思うのだが、もしこの鬼滅の刃という漫画が売れたというのならば私と同じ思いであればいいなぁと思いながら一人静かに読んでみた感想です。
勝手に大河の名場面(風林火山編)
コロナでコロコロされてはたまらんと休日には引きこもって(以前からだが)何か部屋で楽しめないかと今やってる麒麟がくるという大河を見たりした。斎藤道三と息子の義龍(実の息子でない?)が問答起している回を見たが正直よくわからない。そもそも斎藤道三とかよりも三木道三のほうがピンとくる。一生一緒にいてくれやでいいじゃん、何争ってんだこのバカ父子は。
私はただ権力者同士の争いにすぎず、領民を思いやることもできない戦国大名とか嫌いです。佐倉惣五郎、大塩平八郎、田中正造らを尊敬して帝の土地を勝手に横領するヤクザまがいな暴力集団の頭を好きになれません。そもそも歴史自体が過去のどうでもいい出来事に関わるような学問は嫌い。過去から学び未来に生かすのが歴史だと高校の先生が教えていたが、歴史なんてただの興味関心から好きになるだけでただの趣味であり実社会には不必要。
そんな歴史嫌いな私が珍しくよく見てたのが山本勘助を主人公とする風林火山。千住明作の勇壮なOPは変なコメディーを入れてこない(真田丸の真田兄弟が将棋崩ししてるアレ)正統派な作品であると顕著に物語るもの。ストーリもよく作り込まれているし、村上義清との戦いはこちらから図書館で調べてみたくなるほどに興味深いものだった。GACKT演じる上杉謙信は人間の悪しき欲を毛嫌い神仏に生きてこそが真の正しき道という史実に残る清廉ながらも自らを毘沙門天の化身だと公言するナルシストを誇張したような演技がよくできていて素敵だと思った。どちらかと言うとこの大河、謙信のGACKTばかり語りたくなる。そんなこんなでこの場面はないものかとYouTubeで探してみたら見つかった。やっぱりこの場面おさえてあったか。見つけた時に嬉しくなった。
伊豆相模の国主北条氏康は川越野城戦で古河公方や関東管領上杉氏ら率いる大軍を智謀と勇気で破り関東に覇を唱える。それまでの領地を北条に奪われた関東管領上杉憲政は越後の長尾景虎を頼る。景虎(のちの上杉謙信)は憲政の要請を受け北条討伐に向かう。景虎の威風の前に関東の氏族は景虎に従いついには北条氏康の居城小田原を包囲するに至る。しかし堅城で名高い小田原の城と名将氏康の奮戦もありいかに戦いの天才景虎でも攻め落とせずにいた。硬直が続く中、景虎に付き従っていた忍城主成田長泰が離反したとする知らせが景虎陣営に届く。景虎に忠義を尽くすとした長泰は妻で人質の伊勢までを残して帰ってしまうことに景虎の心中は怒りに震えていた。そこに伊勢が兵によって景虎の前に突き出され伊勢にこのような裏切りが続く限り戦いは終わらないと伊勢に怒号を浴びせる。そんな景虎の言葉に伊勢は・・・。
私は戦国時代は女も戦っているということをこの場面から読み取れる。戦国時代に女性に人権はない。大名の娘はもっぱら政略結婚のためにあり、時には人質として体よくつかわれてきた。そんな人であるのにモノとして扱われてきた戦国時代の女性にも男たちとも戦ってきた。この大河の場面の井川遥演じる伊勢は夫のプライドを守った。動画でもあるように夫の成田長泰の祖先は源氏の総大将として誰もが知る源義家でさえも馬から降りずに礼をかわすほどの、そんな無礼なことも平気でできるほどの名門とされていた。景虎が鶴岡八幡宮で関東管領に就任して街を練り歩くと関東の諸将はみなが景虎の乗る輿に跪いている中、長泰だけが先祖の古例に法り馬上から景虎の行列を眺めていた。そんなことは知らない景虎「何故平伏せぬ」と怒り長泰を馬から引きづり下ろし衆目の前で棒のようなもの(?)でうたれた。これが長泰離反の伏線である。また長泰の仕打ちを目にして景虎と言う男に関東の諸将も愛想をつかし長泰と一緒に景虎の元から離れだす。
伊勢の戦いは長泰とその先祖の誇りを守ること。そのためならば命を奪われても本望。ただ許せないのは人のこともよく知らない癖に自分は神仏の加護を受けていると自惚れして大言を吐くこと。夫のメンツをつぶされたのならば妻がその敵とばかりに景虎のメンツをつぶして見せる。これこそが戦国で生きる女の戦いである。「神仏を熱く敬うあなた様がこうも人の心(長泰が何故馬上から降りなかったのかを考えようとはしない)に無知であったとは」、「(それなのに裏切ったという事実だけで打首にするような自分を神仏だと疑わない人間)神仏が人を手打ちになさいましょうや、天罰とは所詮人間の驕りに過ぎますまい」と気丈に語る伊勢の言葉は景虎の痛いところをよく突いた正論。伊勢も最初は景虎のことを尊敬していた節があるから景虎を素晴らしい人物だと信じていた自分が情けないという失望が怒気を含み、人の心も知らない人間だったというもう一つの失望が涙として伝わる涙目の演技は息を呑む。それにしても自分を完璧な人間だと思い上がる景虎に対して伊勢の冷や水ぶっかけは強烈である。これが出来なければ女は男と戦うことはできない。何も槍や刀や弓だけで戦うのではなく言葉で戦う戦国時代もあるのかと感動したのがこの場面である。
景虎は伊勢の言葉は神仏が宿った言葉であり、伊勢の言葉こそが神仏そのものであり自分の過ちを気づかせてくれた。伊勢にこんな言葉を吐かせてしまったのは自分の罪であり長泰はじめ関東の諸将が自分の元から離れたのは当然の報いだと己の罪を認めた。この時のGACKTのなんとも哀愁に満ちたセリフとそれを示す表情が今見ても涙を誘う。人はなかなか自分の過ちを認められないもの。特に自分を正義と信じて疑わない人間なら尚更。そんな間違った正義を正せる人間は今の世の中に実在するだろうか? 私はダメだな。凡人のできることではない。
ただ、これは上杉謙信だから道理が通るもので別の武将だったら・・・。
たとえば信長だったらこう言うだろう。
「名門が大切ならば何故足利は衰退した? 何故三管領は他人に国を奪われた? 四職は今やその家名さえ保つのに精いっぱいで将軍連枝の今川はわしのような被官ごときに討たれたのだぞ。この戦国は力こそすべて。名門だろうが何だろうが力なきものは滅びる宿命ではないか。ならば今は力のある者に従っていればよいのだ。先祖の威光だけで飯が食える世の中なぞとうの昔に潰えたのだ」
とか言って伊勢を一喝するだろう。謙信は関東管領とか将軍家とかに拘わっている旧態依存の復古主義者だからそういう名門というものに敬意を示すから伊勢の説教が効いたわけで。
もしかしたら価値観の問題であり、何が正しいのかはわからないものなのではないだろうか? でも結局天下人として国を再度立て直そうとそれができたのは強いと言われていた上杉謙信ではなかったこと。その理由がそんな古めかしい古代の習慣を大切にしていたからだと思う。それとは反対に寒門だろうが何だろうが猿でもなんでも秀吉を重宝したり足利義昭からの副将軍打診も蹴るような権威秩序に捉われず常に新しい価値観を導き出した信長って実は凄いと思う。権力者は嫌いだが、何かを目指して生きてきた権力者は好き。ただそれとは別に自分の信じる義を貫く姿勢を生涯忘れなかった謙信にも心を打たれる。最初に言っていた戦国大名が嫌いと言うのはこの二人以外のことであるのであしからず。
なぜそう答える?
コロナ感染で店が休業とかイベントが自粛する中で街頭インタビューとかで「この状況をどう思いますか?」と聞かれたら
しょうがないとかしかたがないとか答えてる人いるけどしょうがないとか言ってると感染が広まったせいで自分が思い通りに動くことができなくて不貞腐れてる態度をとっているようですごく感じが悪い。感染に対して今なお正しい理解が出来ていない。それどころかこの伝染病を有難迷惑がっている人間としての傲慢さがよく示されている馬鹿の発言だと思う。
カメラを向けられて残念だと思う気持ちを述べるのでなく「そんなの当たり前じゃないか」と強く怒鳴れる私は変わり者なのだろうか? そういう発言はカットされるんだろうけどバカを宣伝しているとしか思えない。
久々に絵を描いた。江戸っ子娘
この通り外がアレだから一日部屋に。久しぶりに物を整理してたら色鉛筆が出てきた。昔は絵を描いていた。けどどうせうまくならないから、つまんなくなってやめた。努力とか嫌いなんだ。才能ない奴が努力しても才能がある奴が努力したら結局相手との差は縮まらんだろ。私が好きだったこと、そうやって感じてみたらみんな何かしかやめてしまった…。だからこの色鉛筆もういらないなと捨てようとしたけど何百日ぶりか何か絵を描いてみる。
fgoの葛飾北斎。このキャラいいんだよ。可愛いってのもあるけど、それよりも宝具演出(必殺技みたいなの?)は富嶽三十六景の神奈川沖浪裏をつかうなんて味な真似するよなぁ。その演出に合わせたセリフもカッケー。声も男言葉なのがグー。だから描きたくなって描いた。
このゲーム自体は金払ってやるゲームなので、マジやればやるほど金かかんだよコレ。金払って強くなるゲームって正直ゲームとしてどうなん? と思うんだけど一つの考え方としてガチャゲーの悪しき風潮よりこのゲームを通じて新たな興味を持ってくれることを願う。それというのもfgoでいろいろとキャラの元ネタの偉人や各国の神話に興味を持ってもらえるならば己の教養になり得るだろうしゲームからも学べることはある。それに気づかずお金しか見えなければ残念だけど。私は新紀元社の本とかで神々のなんたらとか知りたくなったけどなぁ。あーあとあの清少納言は、なんていうか、あざといね、ああいうノリがガキ臭くていいよなー。
るるちゃんの自殺配信を聴いてみて
この曲を作ったのもアニメPV作ったほうもよくやったと私は思う。
かつては自殺に対する知識が乏しく、その、人が人の命を絶つことの理解が出来なかった。それは私の幼いころに記憶に親類が命を絶ったことに由来する。そのうち自殺とは助けて欲しいのに誰も助けようとしないから死ぬものだとわかった(これ以上は何故か手が震えて書けない。なんだこれ)。
自殺者の気持ちをわかろうとしない大人が社会に出ていることに対して私は悲しく思う。以前もブログで書いたと思うが自身事故で死ぬ人間に対して周りからは迷惑だとかそういう言葉を目にすると人の気持ちの分かり合えなさに慟哭する。よく都合がいい話が出てきて嘘くせとは思うが昔会社の誰かから聞いたことがある。ドイツでは通勤途中の人が電車に轢かれて死んだ人に対してまず「どうして死んでしまったんだ!?」とこう驚いて口にするらしい。それも周り全員だそうだ。間違っても「なんて迷惑なことしたんだ」とは口が裂けても心が裂けても思わないという。ドイツでは死んだ人に対して悲しみと暗い時を周囲と共有して今亡くなった人に対して哀悼の意をささげる。その後何気なく日常の針が動き始めても家に帰れば今日のことを家族と話し、何か悲しいこと苦しいことはないか今幸せだろうかと語り、最後に死んではいけないとその日の日常に帳を下ろす。
そんなドイツの人が日本に来て自身事故で迷惑だとかと舌打ちする日本人にドン引きしたそうな。いくら他人とはいえ仕事で忙しいとはいえ人の命がこの瞬間なくなったことを考えれば人の命と他人の事情どちらを感情的に優先するかなど当然人の命のほうだと思っていたふしがありその、日本に幻滅したそうな(これは日本をあえて下げた言い方にしている考えて欲しいからあえて)。そのドイツ人だけがすべての総意であるとは露とも思わないが、私は迷惑だと思う個人の事情よりも人の命のほうを尊重するほうでありたい。ありたいではなくそうだ。昔人身事故で舌打ちした奴に殴りかかろうとしたが、間一髪理性が働いて隣の車両にうつれたが今でも思い出すと殺してやりたいと思う。
中央線に飛び込んではた迷惑な奴だと言われて…
歌詞でもある通りはた迷惑なんてそんなこと自殺するほうもわかっている。そのはた迷惑なことしてまで死んだ意味を理解しようとしない軽薄な大人が簡単に人を虐げ言葉で傷つけて線路にマグロをうちあげる。Twitterで迷惑だとか死ぬなら他所でやれとかいう人間にはこの歌詞は理解できないだろうししてほしくもないが、どうせ出来ないだろうかそんな人間は。自殺者を追い詰める元凶はそうした何も知ろうしないただ食って寝て働いて自分だけ楽しむだけのむしろお前こそ死ねと言わんばかりの愚かな人間だと私は綴る。この手の死に方は精神疾患が顕著に表れている。自殺した人間を批判するのは暗に障碍者の差別につながる。むやみに自殺者を貶めてはいない。私は精神病だしこの曲を作った人も精神病と公表している。そういう病気にならないと見えない世界だってある。もしかしたらこの曲を理解するには普通の人では難しいと思っているが、だからこそ理解してほしい。障碍のことも自殺のことも。
それとこの歌の歌詞は自殺しようとしている少女の気持ちを記していることは明白であるが、その意図は自殺するのはやめてというメッセージではなくて、自殺したいという気持ちに寄り添ってほしいということでもなくて、私に言わせればこれは社会に対する復讐だと思う。自殺したのは社会を含めたお前らのせいだ、何にも理解しないてめえらのせいだ、何故自殺したのかてめえが私を殺したんだというそんな気持ちしか私には「残念」ながら読み取れなかった。おそらく解釈は間違っていることは承知。歌詞にある
少女はさっさと死んじゃった
とは当てこすりである。
屋根の上の猫たちと頭悪い人間見下して
とは軽蔑のと憎悪である。
これらの言葉を歌詞にするのはなんていうか自殺はいけないんだよと言う風に捉えることができない。あまりにも喧嘩腰だから。サビAでの中央線に飛び込んでの声の出し方はこれまでの恨みをぶつけている気がする。たぶん歌詞を書いた人の素の気持ちであり、てめえらが何とかしないから中央線に飛び込んではた迷惑になことになったんだと。そしてその皮肉をぶつけるように少女はさっさと死んじゃったと明るく声を張り上げ歌う術はどうやっても恨みとしか思えないし自殺駄目だよと言ううわべで取り繕うものではない気がする。そもそもうわべでしか接してくれないから本質を見抜けない哀れな人間しかいないから自殺すんだと。そういうのが感じられるのが反抗期じゃないのよママ聞いてという歌詞。なかなかこじれているというわけ。そして自殺したことに迷惑だとか意味わからないと悪態つく人間に対してFBIに聞いたって分かんないと例えて吐き捨てている。そう簡単に解釈すると自殺者の心情をよくわかっていると。つまり自殺に対してそれをわかろうとしない愚かな人間に対して敵意を向けた歌であると。これを聴いて自殺が思いとどまるようならば万々歳だが私みたいな解釈だと戦意高揚の軍歌にしか聞こえずことのほか自殺が捗りる気がしてとても怖い。現にこの曲で私の人生が認められないから死んで迷惑かけて恨みハラスと正直今こんな心境だからこんなくっそ長々御託垂れているわけだ。このバンドが大好きだった女子高生が電車で自殺配信したのはそう思いたくないんだがこの曲のせいだと臍を噛むのだ。あと、歌詞の街のBluetoothが私を壊したとあるがなぜBluetoothなのかこれだけがどうしてもわからない。周りの無神経な人間関係という名の有害な情報が己の精神を砕いたという解釈なのかいまいちピンと来ない。
最初この曲を聴いたときクセがある歌い方はほかの曲にもあるので真似されたようなデジャブを感じてそう気に留めることはなかったが何回か聴いているうちに、アニメPVがよかったのか、それで注意深く聴いてみたら歌詞に歌を乗せるのがとてもうまいと感じた。やっぱり自殺者の恨みつらみをよく理解している。自殺者は何も悲しくて死んでいるのではない。怒りに満ちて死んでいる場合もある。怒りという、そんな自殺者の気持ちが歌になった、なんだかとても気色悪くても自殺者に対して否定的な人にぶつけていい名曲ではないかと無理やり長文にして伝えて見たかった。それと神聖かまってちゃんは個性があって面白いバンドだと思います。進撃の巨人のseason2のEDはエルディア帝国の昔の歴史が陰惨で薄気味悪くも、それでいて寓話的な中にどこか叙情的で歴史の事実をつぶさに感じ取られる一幕に一役買っているそんな夕暮れの鳥はあの進撃のEDによくマッチしている。マッチしていっるっ!
